Сергиевское Подворье

Архиепископия Православных Церквей Русской Традиции в Западной Европе

Московский Патриархат

Приход Преподобного Сергия Радонежского, или «Сергиевское Подворье», находится по адресу: 93 rue de Crimée, Париж.

Канонически он относится к авторитету Архиепископа, возглавляющего Архиепископию Православных Русских Церквей в Западной Европе в юрисдикции Патриарха Московского и всея Руси.

В административно-правовом плане он учреждён в качестве религиозной ассоциации в соответствии с французским законодательством о культах 1905 года и как таковой имеет право на получение пожертвований на свои труды и реставрационные работы.

С декабря 2012 года здание церкви Преподобного Сергия Радонежского получило звание "Религиозное наследие 20-го века в Иль-де-Франс" присужденное префектом региона, после распоряжения Региональной комиссии по культурному наследию и памятникам Иль-де-Франс.

Сообщение о коронавирусе.

Дорогие братья и сёстры ,

Согласно официальному сообщению канцелярии Архиепископа от 17 марта, изданного после принятия правительством мер об изолировании, службы не будут проводиться, кроме похорон с ограниченным числом людей до нового распоряжения.

"Уповаем на Бога живого."

(1 Тимофею 4:10)

Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

Сердечно поздравляю всех вас со светлым праздником Рождества Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.

Дивное чудо боговоплощения, совершившееся более двух тысяч лет назад, и сегодня наполняет наши души несказанной радостью. Днесь Бог на землю прииде — и человек на небеса взыде (стихира на вечерне праздника). Творец и Промыслитель всяческих явился в мире, ибо по милости Своей не мог видеть от дьявола мучимых людей (последование святого Крещения); будучи любовию побежден, Безначальный и Невыразимый пришел взыскать заблудшее Свое создание (кондак на притчу о потерянной драхме прп. Романа Сладкопевца).

Сбылись удивительные пророчества великих провозвестников Слова Божия, и пред человечеством, тысячелетиями ожидавшим спасения и избавления, изнемогавшим под бременем греха, страдавшим от проклятия не только в земной жизни, но и по кончине, отверзлась дверь небесная. От присноцветущей Девы приял плоть Господь наш Иисус Христос (канон Рождества Пресвятой Богородицы) — и херувим, огненным мечом ограждающий вход в рай, отступает от древа жизни (стихира на вечерне праздника). Родился Божественный Младенец на спасение мира, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление (Гал. 4:4-5).

Непостижимо смирение Господне: будучи Всемогущим Владыкой, Он является людям беспомощным младенцем, будучи Богом, приемлет бренную плоть и терпит тяготы земной жизни, будучи Бессмертным, вольно идет на смерть, мучительную и позорную. И делает это не ради избранных — пророков, праведников и Своих верных служителей. Христос приходит ради каждого из нас, Он желает спасения всех без исключения — грешников и преступников, равнодушных и нерадивых, трусливых и гневливых, даже Своих убийц!

Никого не отвергает Господь, никем не гнушается, но напротив — приемлет нашу человеческую плоть, обновляет ее боговоплощением, крестными страданиями и живоносным Воскресением, возносит ее в недра Святой Троицы, освящает пребыванием одесную престола Бога. И этого Животворящего Тела Христова, Его Пречистой Крови, излиянной за каждого из нас, причащаемся мы в Таинстве Евхаристии — и становимся единотелесными и единокровными не только Спасителю, но и друг другу.

Однако, к сожалению, сегодня мы видим, как волны нестроений раскачивают корабль Церкви, как шторм раздоров и противоречий колеблет единство православных верующих, как омраченные врагом и искусителем люди предпочитают Источнику воды живой мутный и не пригодный для питья источник злочестивых ересей (канон святым отцам I Вселенского Собора). В такое сложное время мы все должны помнить, что для каждого из нас родился, распялся и воскрес Господь, что Он основал на земле Единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Принадлежа Церкви, мы призваны к преодолению нестроений, противостояний и конфликтов, к уврачеванию расколов, к помощи тем, кто переживает ужасы войны, страдает от притеснений и несправедливости.

Господь рождается не в царских чертогах, а в убогой пещере, в последней нищете. Казалось бы, что может быть хуже вертепа и беднее яслей для скота? Но есть такое место — это выжженная грехом пустыня сердца человека, удалившегося от Бога, теплохладного, опустошенного, порабощенного страстями. Однако в наших силах соделать свою душу вместилищем Божиим, вспомнить, что Господь близ, при дверех, и Он смиренно ждет, когда мы наконец узрим Его очами веры, впустим Его в свою жизнь, услышим Его слова, ответим на Его любовь — и дадим Ему Самому действовать в нас.

Весь мир ликует о преславном рождестве Спасителя: ангелы воспевают хвалебные гимны, пастухи торжествуют, волхвы поклоняются Ему и приносят дары, и лишь озлобленное и исполненное зависти сердце Ирода не хочет принять божественной правды, не радуется — но трепещет, не от страха Божия — но от трусости. Вдумаемся, не уподобляемся ли ему мы своими делами, не ставим ли на первое место собственное благополучие и комфорт, не боимся ли мы, что кто-то будет лучше нас, талантливее и добрее, не творим ли мы зло такому человеку, стараясь уязвить его или опорочить перед другими, свергнуть с пьедестала, дабы возвести на высшую ступень себя? Не получается ли так, что источником истины становится для нас не Господь и Его святые заповеди, а мы сами? Не соблазняем ли мы других, выдавая за правду свои собственные выгодные нам измышления, не раздираем ли мы хитон Христов своими амбициозными действиями, не сеем ли семена раздора и ропота среди братьев по вере?

Взирая ныне на Богомладенца Христа, поставляя себя лицом к лицу с божественной истиной, отринем бремя страстей и запинающий нас грех (Евр. 12:1), вознесем теплые молитвы о укреплении единства Православия и умножении любви, памятуя о том, что любовь милосердствует, не завидует, не превозносится, не ищет своего, не мыслит зла, не радуется неправде; все покрывает и всему верит (1 Кор. 13:4-7).

В богослужебных праздничных текстах прославляется не только родившийся ради нашего Спасения Господь, но и те, благодаря которым стало возможным Его воплощение — Пречистая Дева Мария, праведный Иосиф Обручник, святые праотцы. Вспомним и мы в этот торжественный день своих близких: навестим родителей и друзей, уделим им внимание, найдем добрые слова, поблагодарим за все, что они для нас делают. Пусть в нашем сердце, исполненном любви к Богу и ближним, будет обитать Всемилостивый Христос, Превечный и Непостижимый, Соприсносущный невидимому Отцу (седален на вечерне праздника). Аминь.

КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Рождество Христово

2019/2020,

Москва

Послание прихожанам

Генеральная ассамблея прихода состоялась в субботу, 30 ноября 2019 года, и приняла решение о том, что приход останется в составе Архиепископии Русских Православных Церквей в Западной Европе во главе с Высокопреосвященнейшим Митрополитом Дубнинским Иоанном, при омофоре Московского Патриархата.

Протоиерей Владислав Трембовельский, присоединившийся к греческой Митрополии во Франции, объявил о своем уходе с занимаемой должности.

Иеромонах Алексей Пешев будет совершать богослужения по субботам и воскресеньям. По будням служить будет отец Анатолий Негрута.

О богослужениях

Богослужения совершаются в храме Преподобного Сергия, на славянском языке, согласно церковному календарю Русской Православной Церкви, каждый день, вечером и утром.

По воскресеньям и в дни главных праздников литургического года Литургия совершается с 10:00 утра. Накануне, в 18:00, проводятся всенощные бдения (вечерня и утреня).

Для получения более подробной информации о богосолужениях в ближайшие дни см. календарь в разделе "Богослужения" в меню сайта.

Как добраться

Вход в приход находится по адресу 93 rue de Crimée. Посмотрите ниже ваш маршрут:

Контакты

Посетите страницу прихода, чтобы связаться с руководителями прихода.

Приход

Посещения

Церковь Преподобного Сергия Радонежского, расписанная внутри в русском стиле XVI века, может быть посещена вне богослужений по предварительной записи, группами, состоящими не менее чем из 10 человек.

Вас примет и сопроводит господин Милан Радулович, псаломщик и экскурсовод прихода. Он расскажет вам о православии, традициях, иконах...

Вы можете связаться с ним по телефону: 06.32.68.41.92

Стоимость посещений

Для групп из 10 человек и более рекомендуемый тариф составляет 4 €/чел.

Поскольку приход не получает никаких субсидий на содержание и реставрацию, мы призываем вас делать пожертвования по мере вашей возможности. Спасибо за поддержку.

Полезные сайты